이번 주 파르샤 '보(Bo)'는 "[파라오에게] 가라"라는 뜻으로, 출애굽기 10장 1절에 나옵니다. 마지막 세 재앙이 내리고 이스라엘이 이집트를 탈출하며, 유월절과 무교절 계명이 처음으로 주어집니다.
메뚜기 떼가 이집트의 모든 농작물을 먹어 치우고, 이어서 사흘간의 짙은 어둠이 온 이집트를 덮습니다. 그러나 이스라엘 자손의 거처에는 빛이 있었습니다. 파라오는 매번 약속을 번복하며 조건부 타협안을 제시하지만, 모세는 거절합니다.
마지막 재앙 전에 하나님은 이스라엘에게 첫 번째 미츠바(계명)를 주십니다. 달(月)의 주기에 따른 달력을 제정하여 니산월을 첫 달로 삼으라는 명령입니다. 이 유대력은 3,000년이 지난 오늘날까지 사용되고 있습니다.
각 가정은 흠 없는 어린 양을 잡아 그 피를 문설주에 바르고, 무교병과 쓴 나물과 함께 구워 먹어야 합니다. 하나님이 이집트의 장자를 치실 때 피가 발린 집을 넘어가심으로, 이 절기는 유월절(Passover)이라 불리게 됩니다.
한밤중에 이집트의 모든 장자가 죽임을 당합니다. 파라오는 즉시 이스라엘을 내보냅니다. 이스라엘은 부풀 틈도 없이 구운 반죽과 이집트인들에게 받은 금은 귀중품을 들고 급히 이집트를 떠납니다.
하나님은 장자를 거룩히 구별하고, 무교절을 지키고, 출애굽 이야기를 자녀에게 전하며, 손과 이마에 테필린을 착용하라고 명하십니다. 구원의 기억을 몸과 삶에 새기는 이 계명들은 세대를 넘어 이어지는 믿음의 유산입니다.
하나님의 명령에 따라 모세와 아론은 파라오에게 나아가 경고합니다. "네가 언제까지 내 앞에서 교만하게 굴려느냐? 나의 백성을 보내서, 나를 예배하게 하여라." 그들은 만일 파라오가 이스라엘 백성을 보내지 않으면, 이집트에 메뚜기 재앙이 임할 것이라고 알립니다. 모세와 아론이 떠난 뒤, 파라오의 신하들은 이스라엘을 보내달라고 간청합니다. "임금님께서는 아직도 이집트가 망한 것을 모르고 계십니까?" 파라오는 모세와 아론을 다시 불러, 아이들을 인질로 남겨 두는 조건으로 이스라엘 백성을 보내겠다고 제안하지만, 모세와 아론은 이를 거절합니다. 결국 파라오는 고집을 꺾지 않고 이스라엘 백성을 보내지 않습니다.
파라오는 아이들을 볼모로 삼고 성인 남성만 가서 예배하라고 타협안을 제시합니다. 내 신앙 생활에서 세상과 적당히 타협하고 있는 부분은 무엇인가요?
✦ 나를 향한 질문내 신앙 생활에서 세상과 적당히 타협하고 있는 부분은 무엇인가요? 온전한 예배를 드리지 못하게 막고 있는 것은 무엇입니까?
모세가 손을 내밀자 메뚜기 떼가 이집트 전역을 덮쳐, 모든 풀과 모든 농작물을 모조리 먹어 치웁니다. 파라오는 메뚜기를 제거해 달라고 하나님께 기도해 달라며 모세에게 애원하고, 그 후 이스라엘을 보내겠다고 약속합니다. 모세가 기도하자 바람이 불어 메뚜기들이 홍해로 쓸려가지만, 파라오는 또다시 마음을 바꿉니다. 아홉 번째 재앙으로 무시무시한 어둠이 이집트에 내려, 며칠 동안 온 나라가 움직일 수 없을 만큼 깊은 암흑에 사로잡힙니다. 그러나 "이스라엘 자손의 거처에는 빛이 있었습니다."
이집트 전역이 암흑에 갇혔을 때, 이스라엘 자손이 거주하는 곳에는 빛이 있었습니다. 주변이 온통 어둡고 답답한 상황 속에서도 내 안에 주님이 주시는 빛이 살아 있음을 느끼고 있나요?
✦ 나를 향한 질문주변이 온통 어둡고 답답할 때도, 내 안에 주님이 주시는 빛이 살아 있음을 느끼고 있나요?
파라오는 다시 모세를 불러, 가축을 남겨 두는 조건으로 이스라엘을 보내겠다고 제안하지만, 모세는 이를 거절합니다. 이에 파라오는 모세를 내쫓으며 다시는 자기 앞에 나타나지 말라고 경고합니다. "네가 다시 내 얼굴을 보는 날에는 죽을 것이다!" 모세는 이에 동의하지만, 떠나기 전에 하나님께서 그에게 전하신 마지막 메시지를 파라오에게 전합니다. 하나님께서는 마지막 재앙 하나를 더 내리실 것이며, 그 후 파라오가 오히려 이스라엘을 자기 땅에서 몰아내게 될 것이라고 하십니다. 또한 그때 하나님께서는 이스라엘 백성에게 이집트 이웃들에게서 은과 금 보석을 요구하라고 명하셨고, 이집트 사람들은 기꺼이 귀중품을 내어주었습니다.
파라오는 이번에도 이스라엘을 보내지 않습니다. 종종 완고함은 눈에 보이는 증거보다 마음의 문제에서 옵니다. 나는 나의 말과 행동 사이에서 얼마나 일관되다고 생각하나요?
✦ 나를 향한 질문나는 말과 행동 사이에서 얼마나 일관되게 살고 있습니까? 나의 완고한 마음이 하나님의 분명한 뜻을 거스르고 있는 영역은 없습니까?
모세는 하나님의 경고를 파라오에게 전합니다. "한밤중에 내가 이집트 한가운데로 나가리니, 이집트 땅의 모든 장자가 죽을 것이다. 파라오의 왕좌에 앉은 그의 장자부터 여종의 장자까지…" 이어서 하나님께서는 이스라엘에게 첫 번째 미츠바, 곧 매달 초하루(로쉬 호데쉬)를 정하여 음력을 정하라는 계명을 주십니다. 또한 유월절 제물을 위해 어린 양을 택하여 제물로 드리고, 니산월 열다섯째 날 전날 밤에 무교병(마짜)과 쓴 나물을 함께 먹으라고 명하십니다. 그 피는 이스라엘 가정의 문설주와 인방에 발라야 하며, 그 집 안에 있는 모든 사람은 하나님께서 이집트의 장자를 치실 때 보호를 받게 됩니다. 하나님께서는 이 날이 후대에 이르기까지 이레 동안 지키는 유월절 절기의 시작이 되며, 그 기간에는 누룩을 먹거나 소유해서는 안 된다고 명하십니다.
하나님은 출애굽을 기점으로 새로운 달력을 주셨습니다. 내 삶의 우선순위와 시간 계획은 세상의 기준입니까, 아니면 하나님 말씀 중심입니까?
✦ 나를 향한 질문내 삶의 우선순위와 시간 계획은 세상의 기준으로 채워져 있습니까, 아니면 하나님 말씀 중심으로 정렬되어 있습니까?
모세는 이스라엘의 장로들을 모아 하나님에게 받은 유월절의 모든 명령을 전달합니다.
말씀을 듣는 자와 전하는 자 모두에게 책임이 있습니다. 나는 말씀을 듣는 데 그치지 않고, 그것을 삶으로 전하고 있습니까?
✦ 나를 향한 질문나는 말씀을 듣는 데 그치지 않고, 그것을 삶으로 살아내고 다음 세대에 전하고 있습니까?
한밤중이 되자 하나님께서 이집트의 모든 장자를 치십니다. 이집트의 어느 집도 피해가지 않았고, 이집트 전역에 큰 울부짖음이 터져 나옵니다. 파라오는 잠에서 깨어 모세에게 달려가, 이스라엘을 데리고 즉시 떠나 달라고 애원합니다. 이집트 사람들도 이스라엘이 빨리 떠나기를 재촉합니다. 이스라엘 백성은 이집트 사람들에게서 받은 귀중품과, 부풀 틈도 없이 구운 반죽을 양식으로 가지고 니산월 열다섯째 날 그 밤에 이집트를 떠납니다. 이 부분은 유월절 제사와 관련된 추가 규례로 마무리됩니다.
진정한 자유는 환경의 변화가 아니라, 하나님을 향한 신뢰에서 옵니다. 출애굽은 한 나라의 탈출이 아니라, 하나님과 동행의 시작입니다. 나는 진정한 자유를 경험하고 있습니까?
✦ 나를 향한 질문나는 상황의 변화가 아닌 하나님과의 동행에서 오는 진정한 자유를 경험하고 있습니까?
하나님께서는 이스라엘에게 여러 가지 미츠바를 주십니다. 1) 모든 이스라엘 남자 장자는 하나님께 거룩하게 구별될 것. 2) 유월절에 무교병을 먹을 것. 3) 유월절 세데르에서 출애굽 이야기를 전할 것. 4) 정결한 짐승의 모든 수컷 첫 새끼를 제물로 바칠 것. 5) 나귀의 수컷 첫 새끼는 어린 양으로 속전하여 제사장에게 줄 것. 6) 머리와 팔에 테필린을 착용할 것.
하나님은 구원하신 모든 첫 태생을 '당신의 것'이라고 선언하십니다. 구원의 은혜를 잊지 않기 위해 우리의 손과 이마에 표를 삼듯 말씀을 늘 가까이해야 합니다. 하나님이 베푸신 구원의 은혜를 매일 기억하기 위해 내가 실천하고 있는 영적 훈련은 무엇인가요?
✦ 나를 향한 질문하나님이 베푸신 구원의 은혜를 매일 기억하기 위해 내가 실천하고 있는 영적 훈련은 무엇인가요?
매일 말씀을 읽고 묵상 중 떠오르는 생각을 실천으로 옮길 것을 기록해 보세요.
* 히브리어 단어 '알리야'는 '높이 솟음' 또는 '올라감'이라는 의미입니다. 유대교 회당에서 토라를 낭독할 때, 신자들이 율법 낭독에 참여하는 것을 'Aliyah'라고 합니다. 즉, '토라 낭독대에 올라가는 것'을 의미하며, 이는 영적인 상승을 상징합니다. 매일 읽을 분량을 'Aliyah'라고 하는 것은 말씀 앞에 설 때마다 한 단계 더 하나님께 가까이 나아간다는 것을 상징합니다.